Propuestas monográficas sobre temas diversos
¿En qué se parecen Hitler y Gandhi?

Descripción
A partir de las figuras de Hitler y Gandhi plantear la importancia de los valores a escoger, poniendo de relieve los efectos funestos de la adopción de según que valores.

Área
Ética, tutoría, lengua.

Edad
Segundo ciclo de ESO y Bachillerato (a partir de 14 años)

Duración
60 minutos.

Derecho relacionado
El Preámbulo y el artículo 30 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
>> documentos de las Naciones Unidas en formato HTML y PDF.

Objetivos
Entender como personajes con unas mismas características heredadas genéticamente pueden desarrollar conductas muy opuestas, favorables o opuestas a los principios de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

Preparación por parte del profesorado
Lectura previa de los textos propuestos.

Material o soporte
Textos adjuntos: anexo

Metodología
Proponer al alumnado la lectura detenida de los textos del anexo.
A continuación, presentarles la tabla adjunta:
 

	Hitler	Gandhi
Características heredadas	Energía, tenacidad, capacidad de liderazgo	Energía, tenacidad, capacidad de liderazgo
Características adquiridas	Insensibilidad, tendencias destructivas	Empatía, tendencias creadoras
Objetivos	Mejorar la raza humana, eugenesia, conseguir la hegemonía mundial aria	Mejorar la vida de los desfavorecidos, solidaridad, fraternidad mundial
Conducta	Genocidio judío y gitano, represión de los opositores, expansionismo militar, millones de muertos por toda Europa	Política de la no violencia, huelgas de hambre, búsqueda de alternativas para eliminar la discriminación y la pobreza

>> Tabla en formato PDF, para imprimir

A partir de la información de la tabla y del contenido de los textos, iniciar un debate.
Sugerencias para el debate:

• En ninguno de los apartados se mencionan explicitamente los valores. ¿Crees no obstante que están implícitos con otra denominación?
• ¿Se puede afirmar que hay valores indeseables?
• Seguro que has oido hablar de crisis de valores. ¿A qué crees se refieren las personas que la mencionan?
• ¿Quiénes tienen mejores valores, los delincuentes, los bomberos, los médicos, los charcuteros, los gángsters, los narcotraficantes, los carteristas, los panaderos, los paracaidistas, los misioneros...? ¿Por qué? ¿Cuáles son esos valores?
• ¿Sobre qué principios se basan cada uno de los gremios antes apuntados para conseguir sus objetivos? ¿Hay algún principio sobre el que todos podrían estar de acuerdo?
• ¿Es posible que un mafioso tenga tambien valores positivos?
• ¿Son los tabúes de todas las sociedades en realidad grandes valores o principios? ¿Qué tabúes comparten todas las sociedades?
• ¿Qué valores o principios compartes con tus compañeras y compañeros? ¿Qué es lo que para todas y todos está siempre bien y qué lo que está siempre mal?
• Detalla los principios y valores que compartirías tú con: una odalisca árabe, un rabino judío ortodoxo, una comunista camboyana, una broker neoyorquina, un estafador inmobiliario, un jugador de la NBA, un dictador centroafricano...
• ¿Hay algún principio o valor universal compartido por todas las cultura humanas? ¿Cuál?
• ¿Son todos los principios y valores relativos? ¿Hay alguno absoluto?

Evaluación
¿Valoramos en ocasiones a las personas por sus características heredadas?
¿Coincidimos siempre con las escalas de valores de las personas que nos rodean?

Continuidad o relación con otras actividades
Alguna de las actividades sobre discriminación, racismo y xenofobia de este mismo apartado de la Guía.
Alguna de las actividades sobre discriminación sexista del apartado monográfico correspondiente de la Guía.

Elaboración del material
Esta actividad forma parte de los "Materiales para la educación en Derechos Humanos" (Gorka Azkarate, Lourdes Errasti y Maite Mena. Ararteko, 2000).
Está adaptada parcialmente por el Grup d'Educació d'Amnistia Internacional Catalunya.
Más información sobre los materiales del Ararteko.

Anexo. Textos para trabajar con el alumnado
Adaptaciones libres de textos de Txomin Lamikiz: "Ensayo sobre prospectiva", Ed. Hegia. 1973

1-Todo es relativo
Hoy se tiende a decir y a pensar, incluso a creer ciegamente, que todo es relativo. La física, por ejemplo, hace tiempo que maneja la velocidad de la luz o los cero grados Kelvin como punto de referencia a partir del cual basar sus teorías. El propio Descartes, partiendo de una duda razonable, se vio en la necesidad de establecer unos parámetros con respecto a los cuales el resto sería relativo.
También en las ciencias sociales hay que establecer ciertos parámetros. Si todo el mundo coincidiera sobre que algo está bien o está mal, ese algo podría ser un principio aceptado universalmente, a partir del cual fundamentar las normas de convivencia.
En la actualidad, posiblemente el mejor punto de referencia a partir del cual establecer un gran contrato social sea la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Tanto para las grandes cuestiones éticas como para aquellas propias de las distintas ciencias sociales.

2-Los valores
Era un hombre tenaz, inteligente, leal, capaz de transmitir entusiasmo y energía a sus semejantes, un líder nato. Cuando todos estaban desmoralizados él nunca desfallecía, su imaginación era siempre capaz de algo más, tenía una fe ciega en que los objetivos que perseguía serían finalmente alcanzados. Creía firmemente en los valores que propugnaba, a la difusión de los cuales dedicaba su vida.
Si sus valores hubieran sido correctos para nosotros, hoy Hitler sería un gran héroe de nuestra historia. Su inteligencia, tenacidad y capacidad de liderazgo habrían contribuido a mejorar el mundo, en lugar de provocar la mayor hecatombe de la humanidad.
Solamente podremos decir que alguien fue un benefactor de la humanidad o un impresentable tirano desde las coordenadas de los valores que dieron sentido a su vida. Una misma herencia genética puede dar lugar a gente tan dispar como Hitler y Gandhi: lo que los distingue son sus valores, su comportamiento.

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