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Este problema afecta mucho al discurso sobre los derechos humanos. Marx no andaba tan equivocado cuando dijo que en Occidente los derechos del hombre no eran más que los derechos "del hombre alienado", porque lo habitual es usar los derechos humanos no como una fuente de deberes míos, sino como fuente de reivindicaciones para mí y de obligaciones "para los demás", como excusa para exigir algo a otros, que es una de las cosas que más nos gustan a los  humanos. Así, el discurso de los derechos del hombre (que la derecha ha convertido en mero nominalismo) queda herido de muerte por aquellos mismos que deberían ser sus auténticos vindicadores. Por eso es urgente recuperar la intuición de Simone Weil cuando alertaba de la necesidad de redactar algún tipo de "declaración de los deberes humanos".