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El cine y la Declaración Universal de los Derechos Humanos

Tema: medio ambiente


Gorilas en la niebla
(Gorillas in the Mist)
Ficha en formato PDF: de momento no disponible


Año: 1988
Duración: 129'
Dirección: Michael Apted.
País: EE. UU.
Edad: Todas las edades.
Argumento: Basada en hechos reales. En 1966, Dian Fossey, con el soporte de National Geographic, llega al Zaire para confeccionar un censo sobre el gorila de montaña, una especie en peligro de extinción. La complicada situación política del país la obliga a trasladarse a Rwanda. Allí, acompañada por un rastreador nativo comienza su trabajo y queda fascinada por la vida de los gorilas. En su afán por protegerlos, tiene importantes problemas con las autoridades (que venden las crías a los zoológicos extranjeros) y con los cazadores furtivos (que matan a los gorilas adultos para la fabricación de objetos de regalo). Su defensa de los gorilas le crea muchos enemigos y muere asesinada en 1985, presuntamente por los cazadores furtivos de gorilas.

Sugerencias didácticas

Temas: Protección del medio ambiente, oposición al maltrato animal, prohibición de los malos tratos de las personas, derecho a un nivel de vida digno de los más desfavorecidos, derecho a un orden social e internacional justo.
Elementos de debate para iniciar un cine fórum:

  • ¿Destruir la biodiversidad hipoteca nuestra propia supervivencia? ¿Si no la hipotecara, sería irrelevante esta destrucción?
  • En general, nos parece más grave matar a una persona que a un simio, a un simio más que a un roedor, a un roedor más que a una mosca. ¿Por qué?
  • ¿Tiene sentido, en un debate sobre derechos humanos, hablar también sobre los derechos o presuntos derechos de los animales? ¿Tienen alguna relación o no tienen ninguna?
  • Otras reflexiones que pueden tenerse en cuenta:
  • En la película "El planeta de los simios" los derechos los tienen los simios. ¿Por qué?
  • ¿Son necesarias personas como Dian Fossey?
  • ¿Qué otras personas se han hecho famosas por su defensa del medio ambiente, o de alguna especie animal concreta?
  • ¿Actualmente hay países en los que la defensa del medio ambiente es una actividad de riesgo? ¿Cuáles y por qué?
  • ¿Quién es más responsable de la muerte de los gorilas, los cazadores furtivos o las personas que les compran las manos y las cabezas que les cortan a los gorilas?
  • Si matando gorilas los cazadores pueden asegurar la supervivencia de sus familias, ¿es legítimo que los maten?
  • ¿Para proteger animales en peligro de extinción, todo vale? ¿Se puede hacer lo que hace Dian Fossey cuando amenaza al niño, o cuando lleva a cabo el simulacro de ahorcamiento del cazador?
  • En la escena en la que Dian Fossey defiende a los gorilas y el responsable estatal dice que su trabajo consiste en que la gente pueda comer, ¿con quién te sientes más identificado/a?
  • ¿Por qué hay personas que se oponen a todo tipo de caza y otras no?
  • ¿Qué es más grave, matar animales salvajes o de granja?
  • ¿Es posible la vida sin violencia? ¿Los animales herbívoros son buenos y los carnívoros malos?
  • Hay tradiciones, sobre todo orientales, que hacen hincapié en el sufrimiento (sea del animal que sea), y que propugnan su minimización. ¿Es una actitud que nos podría enriquecer?
  • En la Biblia se dice que Dios creó el mundo para que los humanos lo dominaran y se aprovecharan de todo lo creado, animales y plantas. ¿Este relato bíblico puede explicar la actitud explotadora del mundo occidental hacia el medio ambiente?
  • La Declaración Universal de los Derechos Humanos, tal como su nombre indica, habla de los derechos de los seres humanos. No incluye ninguna referencia a la necesidad de respetar el medio ambiente. ¿Podría ser una especie de herencia del relato bíblico?
  • ¿Hay documentos posteriores de las Naciones Unidas que tratan sobre la conservación del medio ambiente?
  • La protección del medio ambiente (no incluida en la Declaración Universal) es considerada hoy un derecho "de tercera generación" (la primera es la de los derechos civiles y políticos, y la segunda de los económicos, sociales y culturales). ¿Hay más derechos de tercera generación? ¿Cuáles?
  • ¿Los derechos son una invención humana, o una idea preexistente (tal como decía Platón) y que los humanos, mediante la razón, podemos llegar a conocer?

  • Ficha didáctica de Cinescola
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